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10 de março de 2010, quarta-feira

Viver Ayurveda I » Estudando a Ciência da Vida

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1º ano da Formação ministrada em Fortaleza por Arjun Das, de Belo Horizonte (MG)

de abril a dezembro de 2010 no Flor de Lótus Yoga & Ayurveda

ÚLTIMAS VAGAS!

Banner do curso Viver Ayurveda 2010
Baseado na milenar sabedoria indiana, o Ayurveda, este Curso consiste em apresentar a base teórica e filosófica desse sistema aliado à sua aplicação terapêutica. Nossa inspiração é motivar a sua prática diária de forma simples e eficaz, propondo ainda um modelo de atuação profissional como Facilitador de Bem Estar. Entre em contato com esse milenar sistema terapêutico, que envolve ainda uma rica filosofia, bem como ciências aliadas, através do Yoga e da Astrologia Védica.

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09 de março de 2010, terça-feira

Formação em Yoga em 2010

Páginas: 1 2

Ministrada em Fortaleza por Tales Nunes, de SC, e Ricardo Freitas, de GO

de maio a novembro de 2010 no Flor de Lótus Yoga & Ayurveda

Inscrições abertas!

Aula prática com Tales NunesO objetivo deste Curso de Formação é habilitar Instrutores de Yoga, promovendo a vivência da prática e do estudo durante 2 módulos de 10 dias seguidos, para que o praticante tenha a possibilidade de imersão no universo do Yoga.

Mais que uma Formação em Yoga, estes dois encontros de dez dias são uma vivência de autoconhecimento. O Curso é interessante não apenas para pessoas que pretendem ser Instrutores de Yoga, mas para todos aqueles que buscam o autoconhecimento. Psicólogos, terapeutas, fisioterapeutas e educadores, em especial, podem ter no Yoga, essa filosofia milenar, uma ferramenta de enriquecimento pessoal e de aprimoramento de suas profissões.

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09 de março de 2010, terça-feira

Agenda de Cursos e Eventos do Ekadanta Yogashala

www.ekadantayoga.com.br/ekadanta-yogashalaVeja aqui a Agenda de Cursos e Eventos ministrados pelos nossos professores convidados do Brasil e do Exterior, organizados1 por Cristiano Bezerra e realizados pela nossa escola Ekadanta Yogashala em parceria com diversos espaços de Yoga em Fortaleza.

Programe-se e participe!

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  1. Desde 2001. Veja os eventos passados. []
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09 de março de 2010, terça-feira

Maithuna, liturgia sexual

» por José Hermógenes (1921-)

Shiva e ParvatiFala-se e se escreve sobre “Yoga do Sexo“, e aventureiramente algumas pessoas, por ignorância ou malandrice, definem Tantra como “Yoga do Sexo“. Em geral, aqueles que, já engajados numa vida erótica irresponsável, aspiram encontrar nas venerandas escrituras uma absolvição religiosa para o que já vêm fazendo e não desejam parar. Para que tal homologação?! Se querem continuar onde estão, que continuem, mas não tentem fazer o sagrado abençoar o profano. Sugiro que se esclareçam. Estudem, por exemplo, a tese da psiquiatra Elizabeth Haich publicada no livro Energia Sexual e Yoga-Tantra: A Canalização da Força Criadora Divina1.

Os que estudam os Mestres e as escrituras tântricas se deslumbram com a beleza e a santidade dos muitos rituais externos prescritos. Poderão também encontrar, em algumas fontes da “mão esquerda”, claras referências ao maithuna, que é a união sexual ritualística de um casal de sadhakas (aspirantes espirituais), a imitar com seus corpos o “coito cósmico”, com o qual o casal Shiva-Shakti gera os universos.

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  1. Editado por mim mesmo na Editora Nova Era. (Nota do Autor) []
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09 de março de 2010, terça-feira

Afinal, o que é Tantra?

Śri Yantra
» por Mauri­cio Wolff

Tantra é um sistema de conceitualização do universo, um modo de explicar porque a existência existe e como ela funciona. Assim como os Vedas.

Segundo Herbert Von Guenter, estudioso do budismo, os tantras “contém uma visão muito í­ntegra e saudável da vida”.

No seu livro Tantra, Georg Feuerstein afirma que o surgimento dos tantras deve-se ao fato deles serem mais adequados às necessidades da Kali Yuga, era caracterizada pela velocidade e preferência a ilusão à verdade.

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09 de março de 2010, terça-feira

Tantra + Vedanta = Hatha Yoga?

Shiva e Parvati
» por Pedro Kupfer

Com frequência, estamos acostumados a ver o Vedanta e o Tantra como ensinamentos conflitantes e mutuamente excludentes. O que não paramos para pensar é que essas duas escolas possam ter muito mais em comum do que imaginamos.

Ainda, para além dos pontos em comum que possamos encontrar entre ambas escolas, tampouco imaginamos, desde a nossa perspectiva limitada pelas etiquetas que em tudo colocamos, que alguém possa ter feito uma síntese entre essas duas grandes vias de conhecimento. E, pior ainda para nós, que essa síntese atenda pelo nome de Hatha Yoga!

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06 de março de 2010, sábado

Ayurveda, a ciência da vida

» por Camila Reitz
Shakti Yantra
“Não há fim no aprendizado do Ayurveda.
Você deve dedicar-se cuidadosa e constantemente a ele.
Você deve aumentar a sua sabedoria aprendendo de outrem sem ciúmes.
O sábio olha todo mundo como seu mestre.
O ignorante considera todo mundo como seu inimigo.”
Charaka Samhita


Observando o Universo, podemos dizer que tudo o que existe é único, não existindo nada igual a nada. Mesmo que duas estrelas pareçam iguais, elas não são, pois uma é uma e outra é outra. Essa é a grande diferença de visão entre a medicina “tradicional” e o Ayurveda, a ciência da vida. O Ayurveda trata cada indivíduo como um ser único.

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06 de março de 2010, sábado

Orientações aos iniciantes na prática do Yoga


Mestre e discí­pulo» por Milton Cunha

As técnicas de respiração, relaxamento e meditação constituem a base da prática do Yoga. Dessa forma, não devemos confundir o Yoga com o contorcionismo das ginásticas que exigem do corpo o máximo de flexibilidade. Na realidade, a milenar ciência indiana é muito mais a interação corpo-mente do que um simples exercí­cio fí­sico. Essa visão holí­stica nos conduz a uma reeducação integral, o caminho do autodomí­nio que nos leva a uma transformação interior.

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06 de março de 2010, sábado

Yoga e saúde

Kukkutasana» por Dr. Luí­s Mário Duarte

Yoga deriva da raiz sânscrita yuj, que significa ligar, unir. Há uma outra palavra em sânscrito, arogya, que significa saúde. Uma outra palavra, semelhante às outras duas, é bhoga, que poderí­amos traduzir como usufruir, no sentido de gozar, curtir. Nós somos condicionados pela nossa cultura apenas para curtir, apesar de existir uma pretensa preocupação pela união, pela religião como fundamento moral da sociedade, que garantiria os valores espirituais do homem, e pelos cuidados com a saúde, que possibilitaria o exercí­cio dessa busca através de um corpo hí­gido e adaptado para enfrentar os desafios do caminho para o sagrado, com o desenvolvimento da plenitude do corpo-mente.

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Conheça as atividades do Círculo de Meditação de Fortaleza, oficialmente reconhecido pela Self-Realization Fellowship.



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